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[原創] 星垣論

本帖最後由 瀧澤秀明 於 2010-8-24 09:34 編輯 星垣論講其實看看就好ㄅ必去理解 內文星星組合都是亂掰的 主要是在講解長生12運 所以那些不可能的組合只是比喻 寅乃木之垣,乃三陽交泰之時,草木萌芽之所,至於卯位,其木至旺矣。貪狼天機是廟樂,故得天相水到寅為之旺相、巨門水得卯為之疏通 貪狼天機屬木 木生於亥 建祿在寅 帝旺在卯 木星在建祿帝旺的宮位逢生(水生木) <<< 加天相巨門水叫做疏通 已午乃火位,巳為水土所絕之地,更午垣之火,餘氣流於巳,水則倒流,火氣逆焰,必歸於巳。午屬火德,能生於已絕之土,所以廉貞火居焉。至於午火,旺照離明洞徹表裏,而文曲水入廟。若會紫府,則魁星拱斗,加以天機木貪狼木,謂之變景,愈加奇特。 廉貞屬火 火生於寅 建祿在巳 帝旺在午 (問題是廉真在巳陷地 就算會吉曜也不好 如果好過 過三十歲後 則要防範不得善終ㄉ災禍) 火星在建祿帝旺的宮位逢生(木生火) <<< 加天機貪狼木叫變景越加奇特 申酉金乃西方太白之氣,武曲居申而好生,擎羊在酉而用殺,加以巨門祿存陀羅而助之愈奇,須得逆行逢善化逆是為妙用。 武曲擎羊屬金 金生於巳 建祿在申 帝旺在酉 金星在建祿帝旺的宮位逢生(土生金) <<< 巨門祿存土 亥水屬文曲破軍之要地,乃文明清高之士,萬里派源之潔,如大川之澤不為焦枯。居於亥位將入天河,是故為妙。破軍水於子旺之鄉,如巨海之浪淜漲洶湧,可遠觀而不可近倚,破軍是以居焉,若四墓之剋,充其瀰漫,必得武曲之金使其源流不絕方為妙矣。 文曲破軍屬水 水生於申 建祿在亥 帝旺在子 水星在建祿帝旺的宮位逢生(金生水)<<< 武曲金能使破軍文曲水源流不絕 =================== 觀其大略 就是在講諸星在本身五行的走他ㄉ長生十二運在建祿帝旺的宮位逢其他星曜來相生 以吉論 不可能之一 寅卯位ㄉ貪狼或天機不可能碰到天相來同宮 ˇ ˇ 不可能之二 午位ㄉ廉真不可能跟貪狼或者天機同宮.... 所以這根本只是再形容諸星五行長生十二運相生ㄉ比喻 紫微斗數ㄉ古書仔細看ㄉ話 根本是大量用到長生十二運 ˇ ˇ 基礎應該也要翻翻三命通會 ˇ ˇ 建祿 = 臨官(十干祿存 就是天干長生十二運的臨官) 賦文用到長生十二運ㄉ 貪坐生鄉 長生 殺居絕地 絕 耗居祿位 臨官/建祿 (耗=破軍) 貪會旺宮 帝旺 把貪會旺宮 當成貪狼坐子午旺地 那是因為沒常識 紫微坐金庫(金墓丑宮) 則曰金轝捧櫛輦,臨官安文曜 號為衣錦惹天香。 生逢敗地,發也虛花。絕處逢生,生花不敗。 若逢敗地,扶持大有奇功。<<< 敗地=沐浴 故 邏輯思考有問題者 只會把他的一文一字當成聖旨 或看不懂 或說古書寫錯亂寫 這就牽扯到 對古文的理解程度
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